Taşıyıcılık nedir ve özellikleri nelerdir?

Taşıyıcı annelik kısırlık probleminin üstesinden gelmenin bir yoludur. Bazen bu durumdan kurtulmanın tek yolu budur. Bununla birlikte, insanlara üreme işlevlerinin uygulanmasında yardımcı olmak için tasarlanan tüm teknikler arasında en sert eleştiriye maruz kalan anneliktir ve toplumda buna karşı tutum çok belirsizdir.

Taşıyıcı annelik, üçüncüsünün gereksiz olmadığı durumdur. Bu şekilde kısırlığın üstesinden gelmek için üç kişi söz konusudur:

• yumurtasını veren bir kadın; bebeğin biyolojik annesi olarak kabul edilir;
• spermi veren adam çocuğun biyolojik babasıdır;
• bebek yapan taşıyıcı anne, onu doğurur ve biyolojik ebeveynlere aktarır.

Döllenme, in vitro olarak IVF veya IVF + ICSI yöntemi ile gerçekleşir. Ebeveynlerin biyolojik materyallerinin döllenme için uygun olması koşuluyla, uyarılmadan önce, oositler delinme yoluyla kadından alınır. Bir erkek spermi oldukça geleneksel bir yöntem verir - mastürbasyon. Petri kabında döllenen yumurta hücresi birkaç gün boyunca ekilir ve deneyimli embriyologlar tarafından izlenir. 2-5 gün boyunca, gelişmekte olan embriyolar bir taşıyıcı annenin uterusuna aktarılır. Başarılı bir implantasyon durumunda, bebeğe katlanmak ve doğum yapmak zorunda kalacağını.

Bu yöntem, bir kadın tamamen bebeğe tahammül edemediği ve bebeği doğuramadığında kullanmasına izin verilir. Örneğin, uterus yoktur veya yapılarının konjenital veya travma sonrası anomalileri vardır. Taşıyıcı annelerin yardımına istinaden çocuklar, fetüs taşımanın ölümcül bir tehlike oluşturabileceği başka bir ciddi hastalığın varlığı nedeniyle hamileliğin kontrendike olduğu kişilere başvurulur. Bazı durumlarda, donör germ hücrelerinin kullanılması gerekir. Örneğin, bir kadının hem yumurtalıkları hem de uterusu vardır.

Ailedeki kadın kısırlığı erkek ile birleştirilebilir. Eşlerin böyle bir karar vermesi durumunda döllenme aslında donör oositleri veya spermatozoa kullanılarak yapılabilir. Embriyolar, onlardan vazgeçmeyi kabul eden kişi tarafından da alınacaktır. Taşıyıcı annelik, çocuğunu kendi başına büyütmek isteyen bekar erkekler arasında talep görmektedir. Açık bir örnek, kızını ve oğlunu büyüten Philip Kirkorov'un taşıyıcı bir anne doğduğudur.

Taşıyıcı annelik, ertelenmiş bir analık programının bir parçası olabilir. Üreme çağındaki bir kadın oositlerini dondurmayı kabul ederse, o zaman 50 yaşında, 60 yaşında ve hatta 70 yaşında bir anne olabilir - kısıtlama yoktur. Sonuçta, kendi çocuğu, kriyo transferi yardımı ile gebe kaldı (kendi yumurtasını kullanarak, dondurulmuş embriyoları), onun için daha genç, daha güçlü ve sağlıklı bir vekil anne taşıyor ve ona bakıyor. Buna bir örnek, Alla Pugacheva ve Maxim Galkin'in çocuklarıdır.

“Taşıyıcı anne” kavramı, DSÖ'nün daha doğru ve daha az hakaret edici kavramının (“gebelik kuryesi”) değiştirilmesini önermektedir. Böyle bir kuryenin ebeveyn haklarını talep etmeyeceği, bebeği kendiniz tutmaya çalışacağı anlaşılmaktadır. Mevzuat ve biyoetik açısından bakıldığında, çocuğun ebeveynleri döllenme için gonadları kullanılmış olan ebeveynlerdir.

Rusya'da, durum genellikle yanlış olarak, bir kadının infertiliteye uğrayan karısının bilgisi ile çocuğun ailesine doğumundan sonra doğum yapmasıyla başka bir erkeğin boşalmasıyla intrauterin döllenme geçirmesi durumunda, taşıyıcı annelik olarak adlandırılmaktadır. Bu durumda, yeni doğan bebek genetik olarak yerli ve hayati öneme sahiptir. 2012 yılından bu yana ülkemizde vekil bir annenin yardımlı üreme teknikleri protokolünde aynı anda bir yumurta bağışçısı olması yasaktır.

Bunda sağduyunun bir payı var. Sonuçta, eğer bir çocuğu doğurmuş bir kadının bağlanması, eğer sevgili ise, para kazanma arzusundan daha güçlü olabilir ve dava başlayacaktır, böyle bir tedavi döngüsünün tüm katılımcıları tarafından sorunlardan kaçınılmayacaktır.

İlk vekillik durumu, antik dönemde Plutarch tarafından tanımlandı. Tarihte, kısır Kraliçe Stratonika'nın kraliyet iktidarının sürekliliğini sağlamak için, Gaul kralı Deyotar'ın kocasını yabancı bir kadınla hamile bırakmasına izin verdiği bir durumu ele geçirdi. Daha sonra, mirasçıları Stratonike'a transfer edildi ve onları büyüttü. Surmaturism Institute, antik Roma'da oldukça yaygındı. Orada, güçlü cinsiyetin temsilcileri onu geniş bir finansal ve oldukça kârlı bir temele koyuyorlardı - verimli ve sağlıklı karılarını, belirli bir ücret karşılığında varis yapamayan aileler için "kiralamak" için kiraladılar. Doğmuş bebekler çorak bir çiftin eğitimine verildi ve meşru mirasçıları olarak kabul edildi.

Eski Yahudiler, evlilik kısırlığı sorununu çözmek için kölelerin yardımına başvurdular. Karısı, çocuğu kocasından uzak tutma hakkına sahip olan genç ve sağlıklı kölelerden birini seçme hakkına sahipti. Çorak eş kendini doğurdu ve önce yenidoğana dokunma hakkı vardı. Bilim ve tıp yerinde değil. O zamandan bu yana çok zaman geçti ve kurtuluş vekil anneliğin toplum tarafından reddedilmesinde rol oynadı. Kadınlar üreme haklarını takdir etmeye ve saygı duymaya başladılar.

Kadın vücudunun yavruları ticari olarak üretmek için kullanılması, aşağılayıcı ve utanç verici hale geldi. İnfertilite ile baş etmenin yeni yolları var, insanlık daha sonraki döllenme "invitro" için germ hücrelerini çıkarmayı öğrendi. Ancak alternatifler henüz icat edilmediğinden, böyle bir ebeveyn olma yöntemini tamamen dışlamak imkansızdır. Döllenme in vitro olarak gerçekleşebilir, ancak çocuğun 9 ay boyunca gelişmesini sağlayacak bir inkübatör oluşturulmamıştır. Belki de bu gelecekte uygulanacaktır.

Toplumdaki gestasyonel kuryeler hakkında geçen yüzyılın sonunda tekrar konuşmaya başladılar çünkü IVF'yi uygulamaya başladılar. 1980 yılında Illinois’te bulunan üç çocuk annesi Elizabeth Kane, ön sözleşme uyarınca IVF tarafından tasarlanan bir bebeği doğaçlama tanıdıklarına katlandı ve doğurdu. Amerikalıların örneğini takiben, dünya çapında bu tür anlaşmalar yapılmaya başlandı. Çeşitli zamanlarda, Nicole Kidman, Sir Elton John, Michael Jackson, Cristiano Ronald ve birçok diğer dünya ünlüleri vekillere dönmek zorunda kaldı. Bu her zaman değil, kısırlık faktörleri nedeniyle doktorların atanmasına dayanan zorunlu bir önlemdi.

Örneğin, Avrupa ve ABD'de, vekil annelik, eşcinsellik nedeniyle oldukça gelişmiştir.

Belirsizlik ve konunun netliği nedeniyle, farklı ülkelerdeki taşıyıcı annelik farklı bir yasal statüye sahiptir. Örneğin, Arap ülkelerinde ve Orta Doğu ülkelerinde kesinlikle yasaktır.Fransa, Almanya, İsveç ve Norveç gibi bazı ABD ülkeleri de çocuksuzluğun üstesinden gelinmesinde vekil annelerin kullanımı konusunda bir moratoryum hazırlamıştır.

Birleşik Krallık'ta, ticari bileşen hariç tutulmuştur - taşıyıcı anne, hizmetleri için ücret alma hakkına sahip değildir. Kısır eşlerin yalnızca doğum ve doğumla doğrudan ilgili olması gereken günlük harcamalarını geri almalarına izin verilir.

İsrail ve Hollanda'da, surmatterlere yönelik tutumlara oldukça toleranslıdır, ancak hizmetlerinin reklamını yapmaları yasaktır. İsrail’de, çocuğu olmayan bir bebeği kaldıran bir kadın, eğer taraflar doğumdan önce bebeğin statüsünün tüm yasal özelliklerinin çözümüne özen göstermediyse, yasal olarak anne sayılma hakkını elde edebilir. ABD’nin, Güney Afrika’nın, Rusya’nın, Ukrayna’nın ve Kazakistan’ın neredeyse bütün eyaletlerinde, düzenleyici surette devlet tarafından izin verilir ve desteklenir.

Belarus'ta, yetkililer bir bütün olarak surecilere karşı değil, cumhuriyetin yasal çerçevesi, hizmetlerinin kullanımı konusunda çok ciddi kısıtlamalar içeriyor. Ülkemizde bu yöntem bir kerede birkaç kanun ve yönetmelikle düzenlenmektedir - Aile Kanunu, 323 sayılı Federal Yasa, Sivil Sicil Daireleri Federal Yasası ve 107H sayılı 107 Ü. Sağlık Bakanlığı'nın tüm üreme tıbbi tekniklerinin kullanımını düzenleyen emri.

Bir çocuğu kaydettirmek için bir doğum belgesi almak, biyolojik anne ve baba, kayıt bürosuna biyolojik ebeveynler olarak sıralandıkları bir sağlık kurumundan bir sertifikanın yanı sıra, onu dünyaya götüren bir kadından - vekil bir anne - bebeği kaydetme izni verir.

2018’de yürürlükte olan Rus yasaları, bekar anneliğin, evli ve bekar olmayan ve evli olmayan, bekar kadınlar ve erkeklerin yanı sıra resmi medeni statüde olmayan kadınlar tarafından kullanılmasını yasaklamaz. Bekar bir erkek için, daha sonra çocuğu kaydetme süreci, yasal çerçevedeki “boşluklar” nedeniyle biraz zor olabilir. Ancak bu konuda, Rusya Federasyonu Devlet Duma'sı, 2018 Mayıs’ta, bu tür ebeveynler için hayatı kolaylaştırmak amacıyla Aile Yasası’ndaki değişiklikleri ima eden bir yasa tasarısının yayınlandığı halihazırda çalışıyor.

Örneğin, Rusya’daki vekilliğe ilişkin adli uygulama, kadınların çocuklarının yetiştirilmesine katılma hakkını bile aradıkları ABD’de olduğu kadar büyük değil.

"Kırılma noktaları" aslında, Rus topraklarındaki vekil anneliğin kaderini belirleyen birkaç mahkeme kararıydı. Natalia Gorsky'nin sözde işi, bekar kadınların hizmetlerini kullanması için bekar bir kadına kesin bir hak verdi. Kayıt ofisinde, başka bir kadını doğuran çocuğu Natalia kaydetmeyi reddetti. Mahkeme bu yasadışı olduğunu düşündü ve bekâr kadınların gebelik kuryelerinin yardımı ile çocuk sahibi olma haklarını güvence altına aldı. 2010 yılında, aynı sorun bekar erkekler için verilen bir mahkeme kararı ile çözüldü. Karar Moskova'da yapıldı. Orada, Themis'in hizmetçilerinin kararıyla, adamın sperm ve donör yumurtaları kullanılarak bir test tüpünde tasarlanan ve bir taşıyıcı anne tarafından taşınan bir çocuk için sertifika almasına izin verildi. Rus tarihinde ilk kez, bu çocuk "anne" sütununda ortaya çıktı.

Bu üreme yöntemiyle ilgili olarak ülkemizin yasalarında hala birçok “beyaz nokta” var. Örneğin, hamilelik sırasında biyolojik annesine ve babasına bir şey olursa, örneğin boşanacak veya ölecek bir taşıyıcı annenin bebekle neler yapabileceği tamamen anlaşılmazdır. Taşıyıcı annenin hamilelik döneminde biyolojik ebeveynlerin çocuktan reddedilme sırası da düzenlenmemiştir. Milletvekilleri ve milletvekilleri hala yapacak işler var.

Daha önce de belirtildiği gibi, taşıyıcılık birçok kişi tarafından maneviyat ve evlilik dokunulmazlığına karşı bir suç olarak kabul edilir. Kesin olarak, kısırlık sorununa böyle bir çözüm sürecinde üç katılmaktadır. Pek çok din, bu yöntemi reddetmekte ve vekil bir annenin hizmetleri için cemaat ve iman sahiplerine rıza göstermemektedir. İslam'da, karı koca gonadlarının kullanımıyla sadece IVF'ye izin verilir. Donör oositleri veya spermleri yoktur ve kesinlikle başkasının rahminde bebek taşımamasına izin verilmez. Katoliklik, genel olarak, tezahürlerinin herhangi birinde IVF'yi reddeder. Ortodokside IVF var olma hakkını edinmiştir ancak ciddi çekinceleri olan eşler için bağışlanmış germ hücreleri, evlilikte yeni bir yaşamın doğuşunun gizemini baltaladığı için tavsiye edilmemektedir.

ROC'nin taşıyıcı annelerinin hizmetleri ahlaksız ve ahlaksız olarak kabul edilir. Kilisenin resmi konumu, başkaları için bir çocuk sahibi olmayı kabul eden bir kadının ahlaksız davranması, çocuk doğurmayı bir satış ürününe dönüştürmesidir. Bu tür kısırlık tedavilerini kabul eden aileler eşit derecede katılırlar. Tüm IVF programlarının kolayca desteklenmediği, ancak devlet tarafından da desteklendiği İsrail'de, vekil anne göreceli olamaz çünkü Yahudilik açısından bu, ensestin en büyük günahıdır.

Ve yalnızca Budizm, gebelik kuryelerine az ya da çok sadık bir şekilde bakar - bu dinin konumundan, sonuç olarak süreçteki tüm katılımcılar neşe ve mutluluk halini alırsa, herhangi bir yöntem iyidir.

Psikologlar ve psikiyatristler bu yöntemde büyük sorunlar görüyorlar. Koşullar altında taşıyıcı bir anne olmayı kabul eden bir kadının ruhu, içinde düştüğü zor finansal ve yaşam koşulları nedeniyle kararsızdır. Bu nedenle, koşullar çözüldüğü zaman, kadının bebeğini rahmindeki gibi algılamaya başlaması mümkündür. Doğumdan sonra onunla ayrılmak, hem vekillerin hem de “müşterilerinin” kaderini kıracak büyük bir trajediye dönüşebilir.

Avukatlar, vekil bir annenin hizmetlerine başvuran ailelerin son hamilelik sırasında parçalandıkları - ilişkilerin bozulmaya başladığına, bu süre zarfında yaşadığıyla değil, uzun zamandır beklediği yerle ilgilendiğine dikkat çekti. çocuk. Sonuç - boşanmadan sonra bebeği büyütme hakkı için eşlerin boşanma, drama ve karşılıklı gereksinimleri.

Yöntemin savunucuları aslında satışın olmadığını, hiç kimsenin kadını sömürmediğini ve ailenin bütünlüğünün ihlal edilmediğini iddia ediyor. Surmama gönüllü olarak bir bebek sahibi olmayı kabul etti, bu onun kararı. Bebeğin kendisi biyolojik ebeveynlere göre bir kandır. Pratik olarak bir çocuğu evlat edinir, fakat yabancı değil, kendilerine benzer olan kendi çocuklarını, eğer varsa alışkanlıklarını ve karakter özelliklerini, yeteneklerini ve hatta kalıtsal hastalıklarını miras alırlar.

Rusya'da, Sağlık Bakanlığının tavsiyelerine ve emirlerine göre, herhangi bir kadın gönüllü rızası ve belirli (oldukça katı) şartlara uyumu ile vekil bir anne olabilir. Her şeyden önce, bir kadın üreme çağında olmalıdır. Bu yaşın altında geniş anlamda 42 yaşını ifade eder, ancak gebelik kuryeleri için 20 ila 35 yaş arası başka bir kısıtlama vardır. Programa katılım için ön koşul, bir kadın tarafından en az bir çocuğun kendi başına tasarlanması ve doğmasıdır. Eğer kadın evli ise, eşinin IVF programına vekil bir anne açısından katılımı için eşinin noter onayı gerekir.

Bir kadın sağlıklı olmalı.Bu şekilde hissetmek kolay değil, ancak sağlık durumunun büyük çaplı tıbbi muayenenin sonuçları ile doğrulanması - jinekolojik, genetik, psikiyatrik, narkolojik.

Çok geniş bir test listesi sunuluyor: Kardiyolog, gastroenterolog, nörolog, cerrah, göz doktoru ve diğer doktorlar gibi hemen hemen tüm tıbbi uzmanlar programa katılımın uygunluğu hakkında görüşlerini bildirmelidir. Bir kadın, sabıka kaydı olmayan ve halen soruşturma altında olmayan geçerli bir sertifikaya sahip olmalıdır. Ayrıca, IVF protokolündeki tüm tavsiyelere uyum için, hormonal ilaçların kullanımı, biyolojik ve taşıyıcı annelerin adet döngüsünün senkronize edilmesi için kriyo transferi için bilgilendirilmiş bir rıza da imzalar.

Vekil anne hizmetleri, eğer IVF kotaya göre yapılırsa devlet tarafından ödenmez. Kısırlık ödemesinin tedavisi kendi pahasına yapılırsa, çift de vekil annenin tüm masraflarını kendi başına öder. Gebelik kuryeleri için tek bir maliyet yoktur. Bölgede, bölgedeki ekonominin durumuna bağlı olarak, böylesi bir hizmetin bölgedeki yaygınlığı nedeniyle bu konuya bağlı.

Ancak, 2018’de Rusya’da ortalama olarak vekil annelere yaklaşık 1,5-2 milyon ruble ödendiğini gösteren ortalama istatistikler var. Bu miktar sadece hizmetler için yapılan ödemelerdir ve IVF, ilaçlar ile destekleyici terapi, hamilelik yönetimi, testler, yemekler, temel vitaminler ve ilaçlar, teşhisler gibi tüm ek masraflar “müşteriler” tarafından kabul edilen ücretin üzerinde ödenir. Buna ek olarak, bir hamilelik kuryesi için aylık bir “maaş” ödeme uygulaması da vardır - ülkedeki ortalama büyüklüğü, hamilelik durumunu belirleme ve doğumla sona erme anından itibaren ayda 25 ila 50 bin ruble arasındadır.

Bazı bölgelerdeki ebeveynlere göre, örneğin, Sibirya'da veya Volga bölgesinde, çocuğu daha mütevazi bir ücretle almayı kabul eden taşıyıcı bir anne bulabilirsiniz - 600-800 bin ruble. Maliyetleri azaltmanın en iyi yolu, bir eş veya eşin yakın akrabası programına katılım olarak kabul edilir; bu durumda, tarafların anlaşması ile bir çift, çok daha az miktarlarla başa çıkabilir. Büyükşehir bölgesinde, fiyatlar 2 milyonu aşabilir ve yapabileceğiniz hiçbir şey yoktur. Miktarlar kanunla düzenlenmez, vekil anne tarafından belirlenir.

Bazı vekiller, doğmamış çocuk için faydalı olduğu için gebelik sırasında bir sanatoryum veya bir tesiste kalmayı gerektirir. Bazıları, kişisel şoförünü ödemesini istedi, böylece fetus için herhangi bir risk almadan alışverişe ve işine gidebildi. Koşullar çok çeşitli olabilir. Programa katılımın ayrıca ve teslimattan sonra ayrı olarak ödendiği anlaşılmalıdır. Miktarın çoğu doğum sonrası dönemde.

Ülkemizde bu tür hizmetlerin oldukça pahalı olmasına rağmen, çiftler ABD'de, örneğin vekil anneliğin Rusya'dan üç kat daha pahalı olduğunu, İsrail'de ise hizmetlerin maliyetinin Rusya'dan yaklaşık bir buçuk kat daha yüksek olduğunu bilmesi gerekir. Ukrayna ve Beyaz Rusya'da en ucuz taşıyıcı anneler. Bu ülkelerdeki teslimat ve ilgili tüm masrafları içeren tam program 15-20 bin dolara mal oluyor. Bu nedenle, biyolojik anne olmak isteyen ancak bunu evde yapamayan bekar bir Rus kadınının, çoğu zaman taşıyıcı annelerin hizmetlerinin yüksek maliyeti ve donör spermli IVF protokolü nedeniyle ortaya çıktığı kesin.

Çocuğunu taşıyacak bir kadını seçerek, en sorumlu şekilde yaklaşılmalıdır. Bu seçeneğe çok fazla şey bağlı.Tüm nüansları hesaba katmayacak klinik uzmanlarına tamamen güvenmemelisiniz. İnternetteki tekliflere güvenmeyin, çünkü ağdaki taşıyıcı annelik çoğu zaman sahtekarlıkla ilişkilendirilir. Gebeliğin planlandığı klinikte programa katılan kadınların veri tabanı ve ayrıca uzman kurumlardan bilgi alabilirsiniz. Tüp Bebek konusunda uzmanlaşmış her klinik genellikle kendi veritabanı ve kara listesine sahiptir.

Klinikler veri tabanı değişimi yapmazlar, ancak “kara listeyi” mümkün olduğunca sık paylaşmaya çalışırlar. Sözleşme koşullarını ihlal eden, hastalıklarını gizleyen, kötü alışkanlıkları olan ve aynı zamanda doğmuş bir çocuğu uygun hale getirme girişimlerinde veya doğumdan sonra yavrularının doğumunun genel ebeveynlerinin biyolojik ebeveynlerini şantaj yapma girişimlerinde görülen taşıyıcı annelere ilişkin veriler içerir. Eğer taşıyıcı bir anne seçtiyseniz, klinik personelinin bu “kara listesinden” kontrol etmelisiniz. İnternette “müşteriler” ve “müşteriler” tarafından desteklenen kendi “kara listeleri” de vardır.

Eğer çiftin “uygulayıcısı” uzmanlaşmış bir ajans arayacaksa, aracıların hizmetlerinden faydalanmak zorunda kalacaklar. Bunlar dezavantajlardır ve kesin bir artı, eşlerin gelecekteki çeşitli olumsuz sonuçlardan korunmasına yardımcı olacak işlemin yetkili yasal desteğidir. Hiçbir durumda, devamsız bir anne ile bir sözleşmeye giremezsiniz.

Onunla şahsen buluşmak, iletişim kurmak gerekir, çünkü eşlerin veya yalnız olan “müşterinin” bu kişi ile uzun süre çeşitli konularda iletişim kurması gerekir. Herhangi bir reddedilme ve psikolojik rahatsızlık hissetmemek, birbirinizi anlamak ve saygı duymak güzel olurdu.

Bebeği taşımak için seçilen kadının genlerinin gelecekteki taşıyıcı çocuğu etkilemediği anlaşılmalıdır. Ancak onun üzerindeki etkisinin, onu taşıyacak olanın yaşam biçimi olabilir. Onu taşıyan kadın alkol alırsa, sigara içirse, gergin olursa, sağlıklı bir embriyo bile zarar görebilir. Yüz yüze görüşmede, hangi koşulların gestasyonel bir kurye olmasına neden olduğunu, aile şartlarının ne olduğunu ve bu hamileliğe yeterince dikkat edip edemeyeceğini sormaya değer. Esasen bir iş sözleşmesine benzeyen sözleşmenin şartlarından bahsetmek, bir avukatın varlığında devam etmenin en iyisidir, çünkü partilerin koşullarını derhal düzeltebilecek ve bunları kağıt üzerine çekebilecek.

Kendinizi sınırlamamalısınız, sezginize güvenmelisiniz. Anksiyete, olağandışı korkuların olası tehlike olasılığı hakkında "önerebilir".

Kendiniz yapmayı ya da internette mevcut olan şablonları kullanmayı denememelisiniz. Taşıyıcı bir anne ile yapılan sözleşmenin özel bir öneme sahip bir belge olduğu, herhangi bir yanlışlığın ve herhangi bir noktanın belirsiz bir şekilde yorumlanmasının üzücü sonuçları olabilir. Sözleşmenin tasarımını profesyonel bir avukata devretmek en iyisidir. Klinikler genellikle böyle bir uzman sağlamamaktadır, ancak en çok bu düzenlemeleri yapan avukatların bir listesine sahiptir.

Sözleşmenin tüm tarafların çıkarlarını göz önünde bulundurması gerekir. Bebeği doğumdan sonra biyolojik ebeveynlere aktarma prosedürünü açıklayan paragrafa özellikle dikkat edilmelidir.Çocuğun transferinin hangi koşullar altında nerede, nasıl, hangi koşullar altında geçmesi gerektiği açıkça tanımlanmalıdır. Hangi noktada (önce veya sonra) vekil annenin kalan parası aktarılmalı veya verilmelidir. Düzgün bir şekilde düzenlenmiş bir sözleşmede, çocuğun çıkarlarına uyulmasını ima eden hususlar bulunmalıdır.

Uygulamada, aynı zamanda bir çocuğun herhangi bir patolojiyle doğduğu ve biyolojik ebeveynlerin onu almayı reddettiği ve ayrıca yenidoğan patolojileri için onu suçladığı gibi, sürprizlerin hizmetlerini ödemeyi reddettiği de oldu. Bu tür durumları hariç tutmak için, tüm olası koşullar, hatta olsalar, sözleşme ile sağlanmalıdır.

Yakın akraba ya da en iyi arkadaşı vekil anne olarak hareket etmeyi kabul etse bile bir anlaşma yapılmalıdır. Tarafların herhangi birinin durumu değişebilir ve daha sonra “müşterinin” iyi tanıdığı ve uzun süredir tanıdığı bir insanla bile sorunların ortaya çıkması hariç değildir. Sözleşmenin şartlarının, belgelerin süresinin dolmasına kadar taraflardan birinin kararı ile değiştirilemeyeceğinden emin olun.

Taşıyıcı annelerin hizmetlerine başvuran kadınların incelemelerine göre, en zor şey tam olarak uygun bir aday arayışı içinde ve daha sonra hamileliğin örgütsel desteğinde. Biyolojik ebeveynler, hamile kadının düzenli olarak doktoru tarafından verilen ilaçları almasını ve zamanında doktoru ziyaret etmesini sağlamalıdır. Bazen bir daire kiralamanız ve video gözetim sistemi kurmanız gerekir; böylece eşler hamilelik kuryesinin sözleşme şartlarını ihlal etmediğinden emin olurlar.

En çok tercih edilen kadınlar, adayın komşu bir devletin sakinleri arasından seçildiği kadınlardır. Aynı zamanda, seyahat, barınma, yemek ve doğumdan sonra (bu sözleşmeyle öngörülmüş), kadın anavatanına geri dönmeyi taahhüt eder. Kazakistan, Ukrayna, Belarus, Moldova, Çin ve hatta Hindistan'dan gelen suretler çok iyi.

Başlıca zorluklar eşin ve ahlaki deneyimlerin rızasıyla ortaya çıkmıştır, çünkü hamilelik sırasında çocuğun kendisine ait olduğu hisleri vardı. Buna ek olarak, fon aldıktan sonra veya hamilelik sırasında, yasal ikinci yarı ile ilişkiler çok karmaşıktır. Erkeklerin eşlerinin pozisyonlarını kabul etmeleri ve ona olanların ihanet olmadığını anlamaları çok zordur. Kadınların çoğu, kendileri hakkında yorum yaparak, yazarların “eserlerinin” seçimi konusunda şaşkınlık ifade ediyorlar.

Daha önce olduğu gibi, birçok insan bir çocuğun yetimhaneden veya yetimhaneden evlat edinilmesinin bir surm hizmetlerini kullanmaktan veya birinden daha iyi olmanın daha iyi olduğuna inanmaya devam etmektedir. Hamilelik kuryelerine çabalarından dolayı içtenlikle teşekkür edenler var, çünkü uzun zamandır beklenen ebeveynliğin diğer ailelerine, şimdiden umutsuz, mutluluk ve neşe veriyorlar.

Sürelilik psikolojisi hakkında, aşağıdaki videoya bakın.